LA BIBLIA ENSEÑA QUE SOLO HAY UN DIOS.
LA BIBLIA ENSEÑA QUE SOLO HAY UN DIOS.
28-Acercándose uno de los escribas, que los había oído disputar, y sabía que les había respondido bien, le preguntó: ¿Cuál es el primer mandamiento de todos?
29 Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.
30- Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento.
31- Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. No hay otro mandamiento mayor que éstos.
Entonces el maestro de la ley (ósea el escriba) estaba impresionado por lo que Jesús decía.
Hacía Jesús muchos Milagros.
Pero él le preguntó algo a Jesús; le dijo:
¿Por qué esto es así? Porque esto tiene todo el sentido.
si nosotros no sabemos que Dios es uno; entonces no le podemos amar con todo el corazón, porque usted va a tener confusión.
Si usted cree que Dios es más que uno, ¿Cómo lo va amar con todo el corazón y con toda el alma y con toda la mente?
También de la misma manera este mandamiento es muy importante porque de él parte el cumplimiento de toda la palabra del señor, si nosotros no creemos que Dios es uno y no lo amamos Pues tampoco vamos a obedecer su palabra.
Si usted puede cumplir este mandamiento está cumpliendo todo el evangelio de Dios, usted está cumpliendo la ley y los Profetas.
Porque todo lo que dice la Biblia no hurtarás, no dirás falso testimonio no desearás la mujer de tu prójimo, todos estos mandamientos se resumen en dos mandatos; amarás a tu Dios sobre todas las cosas y amarás a tu prójimo como a ti mismo AMÉN.
– Mucha gente ahora está confundida porque no saben exactamente si Dios es uno.
otros dicen que Dios es uno pero tienen una confusión pensando que; en él, hay una división interna también de personalidades dentro de él; pero el pueblo de Dios sabe que él es uno AMEN
Creemos en lo que dice la palabra. si uno cree a lo que dice la biblia, no tiene por qué obstaculizarse,
el problema de mucha gente en vez de creerle a la palabra, le creen a las tradiciones de los hombres;
y antes de ir a lo que dice la palabra de revisar lo que enseña la palabra, se ponen es a leer y a mirar y analizar lo que dicen los hombres acerca de Dios, AMEN
Pero tenemos que ser completamente bíblicos, ir a lo que nos enseña la palabra del señor. AMÉN.
Entonces el primero de todos los mandamientos es Oye Israel el Señor nuestro Dios el señor uno es y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón con toda tu alma con toda tu mente y con todas tus fuerzas amén.
Este es el principal de los mandamientos.
que la escritura nos dice y nos habla acerca de que él es uno, la escritura lo dice tan claramente hermanos que no ha generado ningún tipo de confusión al respecto, la escritura dice absoluta Y claramente que él es uno, para que la gente no piense en nada diferente, para que nadie pueda llegar a pensar nada distinto,
Sin embargo nosotros nos damos cuenta que siendo éste el principal mandamiento, el principio de la fe, es por esto que Satanás ha querido entorpecer en las gentes el entendimiento del principal mandamiento, dice las escrituras que Satanás ha enceguecido los ojos del mundo para que no puedan comprender el evangelio;
Por lo tanto no es raro, que en el mundo religioso, las gentes tengan confusiones, acerca del principal mandamiento, Aunque el principal mandamiento es bastante Claro en las escrituras; pero hay que verlo a través de los ojos de la revelación de Dios, si alguien ama la palabra del señor, solo puede llegar a concluir, que él es uno solo.
3-No tendrás dioses ajenos delante de mí.
4- No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
Dice (Éxodo 20 3) en el decálogo de la ley de Moisés.
No tendrás dioses ajenos delante de mí.
Mire, yo soy el único Dios; no quiero que tengan a ningún otro Dios delante de mí.
¿Por qué lo dice el Señor? porque yo soy Dios celoso. Amén.
De la misma manera Dios es Dios celoso. Él quiere que el amor de su iglesia esté concentrado solamente en él amén.
Y así tiene que ser en nosotros Dios quiere que su iglesia lo ame y lo piense, como uno solo. Entonces él dice no tendrás dioses ajenos delante de mí,
Y esto es hermoso Porque aquí se demuestra el verdadero amor si la iglesia ama a Dios y ama a otro. Entonces realmente no está Amando a Dios.
Un ejemplo: es como si una mujer tuviera su esposo, pero también dice que está enamorada de otro, Entonces no ama su esposo no lo ama;
Dice también en Deuteronomio 32: 39
Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; yo hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar de mi mano.
Dice también en
Deuteronomio 32: 39
Ved ahora que yo; miren ustedes los términos que se usa dice yo, no dice nosotros sino que dice Ved ahora que yo soy.
¿Está hablando de cuantos? De uno AMÉN,
Y no hay dioses conmigo; lo dice claramente.
¿Con Dios hay otro Dios al lado de él? No, no hay dioses conmigo. Yo hago morir, y yo hago vivir; yo hiero, y yo sano; y no hay quien pueda librar de mi mano.
Pero él dice no hay dioses conmigo
No hay ninguno que sea como yo.
Al lado mío;
Isaías 44:8
“No hay Dios sino yo. No hay Fuerte, no conozco ninguno.”
Dios posee el atributo de la omnisciencia. Dios conoce todas las cosas, Él es absolutamente perfecto en el conocimiento. Dios
conoce todo en el pasado, el presente, y el futuro. Él conoce todas las cosas en el universo entero. Nada está oculto a Su entendimiento.
No obstante, hay una cosa que Dios no conoce: El no conoce a otro Dios.
El hecho de que Dios no conoce a otro Dios ciertamente hace inútil
que el hombre busque un segundo Dios en algún lugar. No hay otro
Dios. Dios es único.
No se Imaginen que a mi lado hay alguien como yo,
No se Imaginen que por encima de mí hay alguien como yo,
No se imaginen que debajo de mi hay alguien como yo; no hay dioses conmigo.
2 libro de Samuel 7.22 dice:
Por tanto, tú te has engrandecido, Jehová Dios; por cuanto no hay como tú, ni hay Dios fuera de ti, conforme a todo lo que hemos oído con nuestros oídos.
¿Hay Dios fuera de Dios? No, no lo hay, conforme a todo lo que hemos oído con nuestros oídos.
Todos los hombres que hablaron de la verdad nos han enseñado que solamente hay un Dios amén, que no hay otro Dios;
Fuera de nuestro Dios.
La gente dice no, es que hay otros dioses; si, puede la gente tener otros dioses, pero la biblia dice, Los ídolos no son nada. Amén
Para nosotros, //sólo hay un Dios/
Jehová, no hay semejante a ti, ni hay Dios sino tú, según todas las cosas que hemos oído con nuestros oídos.
no hay semejante a ti, uno diría bueno no hay como él, pero de pronto alguno parecido a él, como que se le acerca un poquito; y la Biblia dice no; no hay semejante a ti, No hay Dios sino tú según todas las cosas que hemos oído con nuestros oídos, vea muy parecido al anterior.
Solamente hay un Dios, no hay ni siquiera que se le pueda asemejar a ÉL, ni hay alguien como él, no hay alguien que se le asemeje.
Estos textos que estoy mostrando, no son los únicos textos que muestran que Dios es uno, sólo estoy trayendo unos ejemplos, para que podamos extender. Pero la Biblia está llena de textos que hablan que él es uno.
Salmos 72:18
Bendito Jehová Dios, el Dios de Israel, El único que hace maravillas.
El único Amén. La palabra único en el diccionario strong en este salmo, es vast;
El hebreo vast, Que traduce sólo o por implicación única;
Única significa que no hay nadie que se parezca a él.
Se excluye la posibilidad de que haya alguien que pueda repetir lo que Dios es.
Nadie repite lo que Dios es, Dios es único, Él es el único que tiene la condición de ser Dios, no hay nadie más él es el único que hace maravillas.
Precisamente de único, es que nosotros utilizamos el término unicidad porque decimos que Dios es único.
Unicidad carácter o cualidad de único, Dios es único.
Salmos 86:10
Porque tú eres grande, y hacedor de maravillas; Sólo tú eres Dios.
Otra vez excluye la posibilidad, de que cualquier otro sea DIOS. Solo tú jehová, solo tú eres Dios
Isa 40:28 ¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la tierra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance.
No has sabido, es como una reprensión a la gente;
El pueblo de Israel estaba adorando a alguien distinto; estaban buscando dioses falsos;
Pero Dios les dice por medio del profeta, que les pasó a ustedes,
No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová,…
Dice el Dios eterno, ¿cuantos eternos? Uno.
No dice los dioses eternos, ni tampoco dice el Dios eternos; dice el Dios eterno.
Uno; uno es eterno, hay un solo Dios que es eterno.
Alguien se preguntaría, bueno tenemos un sólo Dios,
¿Pero será que antes de él, había otro Dios?, ¿será que después de él va a ver otro Dios?
Y dice la escritura:
Isaías 43:10-11
Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni lo será después de mí.
Yo, yo Jehová, y fuera de mí no hay quien salve.
¿Cuántos pueden salvar al hombre? Dos tres, no; yo Jehová y fuera de mi no hay quien Salve
Fuera de Dios nadie puede salvar.
Hay de aquellos que le prometen a la gente salvación, cuando no son Dios, porque el único que puede dar la salvación es Dios.
Por eso un predicador verdadero se distingue porque cuando habla de la salvación, siempre presenta a Dios, como el que otorga la salvación.
Isaías 44:6
Así dice Jehová Rey de Israel, y su Redentor, Jehová de los ejércitos: Yo soy el primero, y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.
Isa 45:12 Yo hice la tierra, y creé sobre ella al hombre. Yo, mis manos, extendieron los cielos, y a todo su ejército mandé…
Isa 45:18 Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; él es Dios, el que formó la tierra, el que la hizo y la compuso; no la creó en vano, para que fuese habitada la creó: Yo soy Jehová, y no hay otro.
Isaías 45:12 y 18
Yo hice la tierra,
(¿Dice que nosotros hicimos la tierra? La tierra es obra de ¿cuántos? ¿De dos, de tres de más de uno? No, es de solamente uno, porque él dice yo hice la tierra.
(Dice el señor nosotros hicimos la tierra no, yo hice la tierra, hay gente pensando que la tierra es obra de más de uno. Pero la Biblia dice yo hice la tierra le creemos ¿a quién? A las tradiciones de los hombres o a lo que dice la escritura; le creemos es a lo que dice la escritura, y seguimos creyendo lo que dice la Biblia.
Yo hice la tierra y creé sobre ella al hombre. Yo, mis manos, extendieron los cielos, y a todo su ejército mandé.
Porque así dijo Jehová, que creó los cielos; él es Dios,
(¿Dice ellos son Dios?) No, dice él es Dios el que formó la tierra, el que la hizo y la compuso; no la creó en vano, para que fuese habitada la creó: Yo soy Jehová, y no hay otro. Isaías 45:18
Mire otra vez contundentemente la Biblia declara que el creador de todo es uno, y que nadie más es igual a él, yo Jehová, y no hay otro. Amén ¿cuántos creadores hubo? Uno solo. Amén
Isaías 48:11
Por mí, por amor de mí mismo lo haré, para que no sea amancillado mi nombre, y mi honra no la daré a otro.
Dios daría su gloria a alguien más? ¿La gloria de él se la puede dar a alguien más? No; si alguien más toma la honra de Dios, tiene que ser Dios, de lo contrario está metido en un grave problema, porque la honra de Dios, no se la da a otro.
Santiago 2:19
Tú crees que Dios es uno; bien haces. También los demonios creen, y tiemblan.
Tú crees que Dios es uno, (hermanos ustedes creen que Dios es uno, dice el apóstol bien haces) crees que Dios es uno bien haces felicitaciones,
También los demonios creen y tiemblan.
Ellos saben cuándo hay alguien que cree a esa verdad.
Lo que pasa es que ellos en la gente, llegan a confundirlos para que no crean en la verdad; pero los demonios saben que Dios es uno, que hay un solo Dios y por eso tiemblan.
1 Corintios 8:4
...sabemos que un ídolo nada es en el mundo, y que no hay más que un Dios.
Ustedes ven que las personas tienen varios dioses;
Nosotros sabemos que un ídolo no tiene valor alguno en el mundo, y que no hay más que un solo Dios.
El apóstol Juan en la visión de Apocalipsis en la revelación de Jesús dice:
Apocalipsis 4:2
Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado.
¿Cuántos tronos hay en el cielo? UNO.
Hemos visto que la gente se ha imaginado que en el cielo hay más de un trono, pero la escritura dice que Juan vio un trono establecido puesto en el cielo y en el trono uno sentado.
¿Había dos sentados? NO. Aquí está bien claro, Juan vio un sólo trono, y en el trono uno solo sentado.
Hemos visto hasta acá que la escritura habla claramente que Dios es uno. Amén
¿De qué nos sirve saber entonces que Dios es uno? Nos sirve para que nosotros concentramos todo nuestro amor en él, y nosotros no tengamos que repartir el amor que tenemos que sentir por Dios.
La escritura lo ha dicho Clara y contundentemente que Dios es uno solo.
No dice la escritura que Dios sea, 2 ni tampoco que Dios es tres, No dice la escritura que Dios es una multitud.
El pueblo de Dios se identifica por reconocer que él es uno, aunque nos puedan llamar de muchas formas, de muchas maneras nos pueden decir lo que quieran
Nosotros sabemos que estamos en la verdad del único Dios y vamos a seguir siempre prefiriendo lo que dice la escritura;
Que las tradiciones de los hombres porque sabemos que en Dios tenemos grandes Victorias en el nombre de Jesús
Términos hebreos
Vamos a estudiar unos términos hebreos que se refieren a Dios, vamos a prestar buena atención a éstos términos hebreos.
Porque a partir de una mala intención de éstos términos hebreos, algunas personas han insistido en que Dios es más que uno;
Pero nosotros vamos a demostrar que estos términos hebreos enseñan contundentemente que Dios es uno y nada más.
Ya lo hemos visto y ya la escritura lo dijo claramente, pero ustedes saben que hay gente que levantan argumentos que nosotros tenemos que conocer y que también tenemos que aprender a debatir Bíblicamente hablando.
Ahora nosotros en el idioma español, tenemos una sola palabra para hablar acerca de la divinidad; que es Dios.
Nosotros cuando hablamos de Dios decimos; (Dios.)
¿Y qué otra palabra usamos?, solamente Dios.
Pero en el hebreo bíblico hay tres palabras que se refieren a Dios.
Y estas palabras son:
El, ELOAH, y ELOHIM,
Estas tres palabras se han usado, para referirse a Dios y cuando nosotros la tenemos aquí en nuestra traducción ya al español, las tres palabras han sido traducidas como Dios, así han sido traducidas.
Nosotros pues no podemos ver la distinción porque todas las veces que la leemos ya en nuestra biblia leemos Dios.
Entonces no sabemos dónde era qué decía EL, dónde era que decía ELOAH y donde era que decía ELOHIM; vamos a mirar cómo se usaron Y de dónde salieron; ejemplo
La palabra ÉL. Se usa para hablar tanto de poder, como de Dios en hebreo.
Entonces la palabra hebrea “EL” Se usa para hablar tanto de “poder” (fortaleza preeminencia) como de “Dios “Por ejemplo: (Proverbios 3.27) esta palabra se usa para hablar con exclusividad de “poder”
No te niegues a hacer el bien a quien es debido, Cuando tuvieres poder [ÉL] para hacerlo. (Y en hebreo es Él)
Ahí en el contexto nos damos cuenta, que no se puede decir Dios; o no se refiere a Dios, sino que se refiere es al poder hacerle el bien a otro.
Mientras que en otros textos, se usan para hablar con exclusividad de Dios.
Ejemplo. (Génesis 14:18)
Entonces Melquisedec, rey de Salem y sacerdote del Dios, (en hebreo es) [“ÉL”] Altísimo, sacó pan y vino;
El contexto nos enseña ahí, que se tiene que traducir como Dios, porque Melquisedec era sacerdote; no era sacerdote de un poder abstracto, sino que era sacerdote de [ÉL] Dios. Entonces se traduce tanto poder como [ ÉL]
Muy importante que lo tengamos presente, no dejemos perder esto, que les acabo de enseñar.
Porque de aquí parte lo que le voy a mostrar.
ELOAH
La palabra “ELOAH” proviene también de la palabra “ÉL”
El término, o la palabra “ELOAH” proviene también de la palabra “ÉL” y también significa poder; lo mismo.
Donde encontramos un ejemplo de esa palabra en el hebreo.
(Nehemías 9:17)
...Pero tú eres Dios (y en hebreo es) [ELOAH] que perdonas, clemente y piadoso, tardo para la ira, y grande en misericordia, porque no los abandonaste.
Entonces hemos visto ya dos palabras que en el hebreo se usa para referirse a Dios, una es que viene de la misma raíz que significa poder y la otra es [ELOAH] que también tiene el mismo significado que “ÉL” y significa Dios con la connotación de que Dios es poder
ELOHIM
“ELOHIM” es la palabra más común de las escrituras hebreas, (antiguo testamento) para referirse a Dios. Dicha palabra se encuentra más de 2500 veces en el antiguo testamento
(Gen 1:1) En el principio creó Dios los cielos y la tierra.
Ahora también encontramos otra palabra hebrea, que se usa para Dios; Y esa es la palabra [ELOHIM]
[ELOHIM] es la palabra que más se usa en el hebreo para referirse a Dios, la que más se usa.
Esta palabra se encuentra más de dos mil quinientas veces en el Antiguo Testamento (2500)
La encontramos por ejemplo en Génesis 1.1
“En el principio creó Dios los cielos y la tierra.” Pero ahí donde dice Dios es ELOHIM.
En hebreo es (“bereshit bara ELOHIM et ha shamayim ve et ha aretz”)
Qué pasa con la palabra ELOHIM. Las palabras Él y ELOAH están en singular. Presten muy buena atención aquí; esta es una cosa muy importante. ¿Por qué es tan importante?
Porque mucha gente ha utilizado la palabra ELOHIM, para torcer la escritura y decir que hay más que un Dios, es muy importante que sepamos esto.
Todas las terminaciones en el hebreo que vayan con IM al final son plurales, dependiendo del contexto, este puede ser un plural de número.
Hay varios tipos de plural, uno es el plural de número. ¿Qué quiere decir el plural de número? Pues que es más de uno, ósea 2, 3, 4,5…
Cuando yo digo singular es uno, y cuando yo digo plural es más de uno.
ELOHIM: ESTÁ EN PLURAL.
Dependiendo del contexto, este puede ser un plural de número; (como por ejemplo: {i.e.dioses})
Pero siempre que se usa para el único Dios verdadero se trata de un plural de intensidad (o superlativo.) Algo como el “ísimo” o el ‘azo’ terminado sobre algunas palabras españolas, como Santísimo, excelentísimo, etc. Algo así como Diosisimo, o Diozaso.
El significado verdadero del título “ELOHIM” es una pluralidad de atributos y poderes.
LA PALABRA HEBREA “ELOHIM” SE REFIERE A LA PLENITUD
DE PODERES DESPLEGADOS POR DIOS.
Elohim es aplicado a Jesucristo en las siguientes Escrituras:
Zacarías 11:4, 12-13 - Elohim fue vendido por treinta piezas de plata.
Zacarías 14:5 - Elohim volverá como Rey.
Zacarías 12:10 - Elohim fue traspasado en el Calvario.
Sin embargo, Elohim es un título de la Deidad puesto en el plural
para expresar el superlativo en el grado más alto posible. El título
Significa una pluralidad de atributos, tales como poder, santidad, conocimiento, etc.
En el principio creó Dios, el verbo está en singular. Pero hay gente que ve a Génesis 1.1. y dicen que ahí está hablando de varios creadores; gente con títulos de teología, gente con mucho conocimiento diciendo esas cosas.
Y uno se pregunta porque no pueden entender, porque se les ha vuelto un estorbo, para entender la palabra.
Es porque le han prestado más o han amado más un conocimiento terrenal que buscar verdaderamente el conocimiento de Dios y tener un encuentro personal con Dios.
Pero es que la teología no se puede hacer solamente de manera intelectual, la teología se tiene que hacer sintiendo o experimentando al Dios, sobre el cual nosotros estamos hablando.
Por eso muchos teólogos tienen un conocimiento intelectual; toman la palabra y comienzan a hablar.
Pero; ¿cuál es su experiencia con Dios? Ninguna y por eso dicen lo que dicen.
Pero nosotros invitamos a la gente a que experimenten la presencia de Dios; cuando usted experimenta la gloria de Dios, usted se da cuenta que él es uno sólo. Amén.
Que no hay dioses con él, que un solo es el creador.
vamos a poner una comparación al idioma español, el idioma hebreo es muy distinto al español tiene algunas particularidades, en algunas cosas se parecen, y en otras cosas es diferente.
De la misma manera el pensamiento hebreo también es en forma diferente al pensamiento nuestro.
La forma como uno piensa es la forma como uno escribe o como uno habla, entonces lo que ocurre es que mucha gente cuando llega a la escritura piensan de la manera que piensa un Occidental cuando llegan a los términos; como por ejemplo ELOHIM y no se van a pensar como pensaba el hebreo que recibió la escritura en aquella época.
Bueno para poner unos ejemplos más o menos parecidos.
No son lo mismo pero para tratar de entender, de poner en nuestro medio la idea de ELOHIM
Por ejemplo en el idioma español nosotros utilizamos palabras como gafas tijeras y pantalones, la palabra gafas puede ser singular o puede ser plural sin embargo ella aparece siempre como plural;
Por ejemplo, si el hermano le dice al niño tráigame las gafas porque no estoy viendo bien, ¿A cuántas gafas se está refiriendo? a una singular; cierto.
Pero si usted pasa por una óptica y hay un aviso el cual dice; se venden gafas, ¿a cuántas se está refiriendo? A varias cierto; y sin embargo todas las veces está en plural.
Entonces de la misma manera ELOHIM aparece en la Biblia siempre en plural.
Algunas veces se refiere a uno solo cuando, se refiere a Dios o también se refiere a los muchos dioses cuando se presente en plural.
¿Cómo sabemos cuándo se toma en singular y cuándo se toma en plural? Lo sabemos por el contexto siempre.
Pero lo que nosotros nos damos cuenta aquí, es cuando en la Biblia aparece ELOHIM relacionado con Dios.
Siempre todos los verbos, los adjetivos, los adverbios, todo lo que le acompaña aparecen en singular lo cual nos está indicando que es uno solo.
Ya lo vimos en el ejemplo de Génesis 1 1 que dice en el principio ELOHIM. Creo; Creo, uno se tiene que tomar como uno.
Entonces lo que tengo que leer ahí es, en el principio el Diozaso creó los cielos y la tierra...
Y eso me genera mucha más alegría y felicidad a mí; porque es que no fue un Dios cualquiera el que creó las cosas.
Es el Dios que es mucho más que la idea de ser Dios. Ese Dios que es inmenso, que es especial, que es maravilloso.
Vamos a ver por ejemplo en la Biblia a donde aparecen algunos ejemplos de ELOHIM como dioses:
ELOHIM COMO DIOSES:
En Génesis 35:2 por ejemplo dice;
Entonces Jacob dijo a su familia y a todos los que con él estaban: Quitad los dioses, (y ahí dice ELOHIM) ajenos que hay entre vosotros, y limpiaos, y mudad vuestros vestidos. Ahí se entiende claramente que ELOHIM se tienen que traducir como dioses, es decir como un plural de número; porque los dioses falsos son más que uno.
Los dioses falsos que tenían en la casa de Jacob; él dice aquí hay muchos dioses falsos hay que quitar todo eso para que Dios nos bendiga.
Quitemos esos dioses (ELOHIM), y se traduce como dioses, pero esa traducción como dioses ahí no quiere decir que se tiene que traducir como dioses en todo lado; NO.
Vea este otro ejemplo en plural de número
(Éxodo 12:12)
Pues yo pasaré aquella noche por la tierra de Egipto, y heriré a todo primogénito en la tierra de Egipto, así de los hombres como de las bestias; y ejecutaré mis juicios en todos los dioses [“ELOHIM”] de Egipto. Yo Jehová.¿Por qué se traduce aquí como dioses? Por el contexto; porque es claro que en Egipto había muchos dioses, muchos dioses falsos, entonces ahí ELOHIM está bien traducido como dioses (si estamos entendiendo cierto)
Otro ejemplo
Elohim para el único Dios
(Isaías 45:21-22)
Proclamad, y hacedlos acercarse, y entren todos en consulta; ¿quién hizo oír esto desde el principio, y lo tiene dicho desde entonces, sino yo Jehová? Y no hay más Dios { ELOHIM”} que yo; Dios [Él] justo y Salvador; ningún otro fuera de mí. Mirad a mí, y sed salvos, todos los términos de la tierra, porque yo soy Dios, {“Él”} y no hay más.
...no hay más Dios {“ELOHIM”} que yo; Dios [Él] ahí está claro;
El pronombre personal yo, está hablando de ¿cuántos? De uno, por lo tanto; cuando ahí dice ELOHIM; uno no puede decir no hay más dioses que yo; NO, lo correcto es No hay más Dios que yo dice Dios Y allá aparece la palabra ÉL.
Mire la combinación de términos tan curiosa y tan hermosa ahí en el mismo texto aparece en plural y aparece en singular.
Que nos enseña esto vea, cuando se dijo ELOHIM por primera vez;
Alguien podría decir, no; quiere decir dioses, pero cuando ya aparece en la segunda oportunidad {Él} nos está mostrando UNO, al que se está refiriendo como ELOHIM; por eso aparece en singular para mostrar que ese ELOHIM anterior se tiene que tomar como uno en número.
Ya que es un plural de intensidad, y como un plural de intensidad; Dios justo y Salvador; ningún otro fuera de mí. (Otra vez pronombre personal singular (“MI”) no dice de nosotros “NO” sino que de MÍ; mirad a mí, y sed salvos todos los términos de la tierra; porque Yo (otra vez) soy Dios (otra vez en singular Dios) [“Él”] y no hay más.
Entonces uno Lee ese texto de la Biblia inmediatamente se da cuenta que allí Elohim no se puede interpretar como un plural de número sino como un plural MAYESTÁTICO como plural de intensidad, se tiene que interpretar como el superlativo;
Pero mucha gente dice, ojo; cuando usted encuentra en la Biblia hebrea que dice Elohim, ahí está diciendo que Dios es más que uno.
Si!! Dependiendo del contexto, en algunos lugares es dioses.
Pero cuando se habla del único Dios siempre nos está diciendo que Dios es un DIOSAZO, que Dios es un DIOSISIMO;
Lo que es para bendición al que no tiene revelación se le torna maldición; porque mientras el creyente en Dios sale bendecido diciendo mi Dios es grande y poderoso; eso es lo que quiere decir ELOHIM.
El otro sale diciendo mi Dios es una Trinidad o mi Dios es más que uno; pero eso no es lo que la escritura está diciendo.
Uno tiene que ser muy cuidadoso en esto, entender muy bien la palabra.
Mire otro versículo como ejemplo para entender que ELOHIM se tiene que traducir en singularidad, particularidad de un solo Dios en intensidad
“Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo (otra vez el pronombre está en singular; yo pronombre personal)soy Dios, (y Dios ahí en esta parte es [ “Él”] en singular) y no hay otro Dios, [“ ELOHIM”] (lo anterior ya me está marcando aquí que yo tengo que seguir en singular, que traducido es, y no hay otro Diosisimo) y nada hay semejante a mí, ( otra vez pronombre singular) (Isaías 46:9)
“Acordaos de las cosas pasadas desde los tiempos antiguos; porque yo soy Dios, [“Él”] y no hay otro Dios, [“ELOHIM”] y nada hay semejante a mí,”
(Isaías 46:9)
“En el principio creó Dios [“ELOHIM”] los cielos y la tierra.”
(Génesis 1:1)
En el principio creó Dios (verbo singular creo Dios. No crearon,) los cielos y la tierra.
Cuando uno estudia la escritura se da cuenta que la palabra ELOHIM antes de hablar de una pluralidad en número dentro de Dios, está hablando de un plural de intensidad de superlativo, del MAYESTÁTICO nos está indicando que Dios es más que Dios, es Diozaso es Diosisimo.
No se goza usted de tener a ese Dios, gracias al señor por eso Amén.
Eso no se tradujo así en la Biblia, de pronto el que la traducía no considero que debía ser así; pero eso es lo que nosotros debemos de entender cuando leemos ELOHIM en la escritura.
Otros Usos de ELOHIM
Jesús es Elohim:
“Tu trono, oh Dios, [“ELOHIM”] es eterno y para siempre; Cetro de justicia es el cetro de tu reino.
(Salmos 45:6)
Más del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, (tu trono oh Elohim) por el siglo del siglo; Cetro de equidad es el cetro de tu reino.
(Hebreos 1:8)
El Padre es ELOHIM
Padre de huérfanos y defensor de viudas. Es Dios [“ELOHIM”] en su santa morada.
(Salmos 68:5)
¿No tenemos todos un mismo padre? ¿No nos ha creado un mismo Dios? [“ELOHIM”]...
(Malaquías 2:10)
El padre es Elohim, Jesús es Elohim. Gloria al señor Jesús.
Con este último terminamos con el concepto hebreo EJAD
EJAD
Esta palabra se ha traducido como uno, pero tiene dentro de sus significados; uno, unido, único, y solo.
Es solamente por el contexto que podremos saber cuál sería el significado apropiado.
El concepto hebreo de ejad, es otro concepto que han tomado muchas personas para torcer la escritura y decir que dios es más que uno.
La palabra hebrea ejad se ha traducido como uno; aquí en el idioma español, pero tiene dentro de sus significados otros, por ejemplo, uno, unido, único o solo.
¿Cómo podemos saber cuándo se toma como uno o cuando se toma como una unidad; otra vez por el contexto.
Preste bastante atención a esto para que nunca se le olvide de la mente, todas las palabras se interpretan por el contexto; las palabras pueden tener varios significados, pero como yo sé cuál significado es que debo usar en un lugar, es por el contexto.
Vamos a ver algunos ejemplos:
Ejad como unidad compuesta:
(Gen 2:24) Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una [Ejad] sola carne.
Que estamos viendo ahí; aquí se está hablando, de que es una unidad compuesta; un hombre y una mujer que son dos personas diferentes y atreves del matrimonio se unen como uno, (“cierto”)
Entonces algunos nos dicen vea; así como el hombre y la mujer son dos personas diferentes; pero pueden llegar hacer uno, así también Dios es uno; aunque él es varias personas. ¿“Pero eso es lo que dice la escritura de Dios”? NO; definitivamente es no. Eso ya es un invento que quieren poner a través de una muy mala interpretación del concepto ejad de uno.
Entonces mucha gente que muestra; mire es que ejad es unidad, como que lo impresionan a uno porque; uuuy esta persona está hablando en hebreo, sabe hebreo, tiene el concepto de hebreo; y yo no sé nada de eso, entonces puede ser que él tenga la razón, “llegamos nosotros a creer eso” la verdad es que NO; la escritura lo ha dicho claramente Dios es uno. Vea, para usted entender la biblia ¿tiene que saber hebreo? NO; no señor, lo que usted debe tener es un corazón dispuesto para Dios. Amen.
Claro que tenemos que profundizar también; tenemos que profundizar en conceptos, en términos, en todo esto; pero si usted quiere entender la biblia, entienda lo que dice ahí claramente; la biblia dice que Dios es uno, porque no lo cree la gente si ahí lo dice claro.
Algunos menosprecian a los creyentes no; es que usted no sabe hebreo y yo sí se; pueden saber hebreo, pueden saber griego; pero no conocen a Dios, y esa es la diferencia; no por saber hebreo, se conoce a Dios, no; entonces eso es lo que le pasa a mucha gente; conocen algo de conceptos hebreos y conceptos griegos todo eso; pero no conocen a Dios, por eso se confunden AMEN
Una cosa es saber hebreo y otra cosa es conocer a Dios; ahora los que conocemos a Dios nos apoyamos en estos conceptos para poder también hablar de ÉL. Y ayudar a la gente que está perdida en esas doctrinas extrañas y raras AMEN.
Ejad como uno absoluto
Ya vimos que EJAD si puede significar unidad. Entonces EJAD también puede significar uno absoluto; no todas las veces ejad es unidad, como nos la quieren enseñar otras doctrinas extrañas que para ellos todas las veces ejad es unidad.
Y resulta que en el hebreo todas las veces ejad No es unidad; a veces también es uno absoluto. Por ejemplo:
(Eze 33:24) Hijo de hombre, los que habitan aquellos lugares asolados en la tierra de Israel hablan diciendo: Abraham era uno, [EJAD] y poseyó la tierra; pues nosotros somos muchos; a nosotros nos es dada la tierra en posesión.
Entonces eso quiere decir que Abraham era una sola persona distinta y un solo Abraham verdadero NO, Abraham era uno en sentido absoluto.
Entonces en el primer mandamiento de todos, cuando se dijo en Deuteronomio 6:4 oye Israel; el señor nuestro Dios el señor es uno; esto en hebreo es:
Shema yisrael, Adonai Eloheinu, Adonai Ejad (deut 6:4)
“Escucha Israel, el señor nuestro Dios, el señor es uno”
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